CEUJA Verano Sociales 3ero B

viernes, 7 de marzo de 2014

EL YOGA

Beneficios del yoga

Ventajas de la práctica del yoga

La práctica regular del Yoga, rápidamente mejora la flexibilidad, el tono muscular y el estado físico en general. Con el tiempo, se suman muchos beneficios más, que constituyen razones muy valederas para recomendar su práctica.

Son muchas y muy poderosas las razones que avalan la práctica regular del Yoga.

El Yoga útil para mantener, recuperar y aumentar la salud física. Podrás prevenir el estrés, bajar la tensión y la ansiedad. Fortalecerás tu sistema inmunitario. Te beneficiará si eres hipertenso, diabético, asmático y si tienes dificultades para conciliar el sueño o padeces dolores crónicos de cabeza o espalda. Mejorarás el sistema cardiovascular, el aparato digestivo y la visión.

El Yoga te ayudará a estar en forma y al relajar el cuerpo y la mente, aumentarás tu energía. Mejorarás la flexibilidad, la fuerza y el equilibrio. A través de su acción hormonal, contribuirá a tu equilibrio mental, permitiéndote, al mismo tiempo, estar alerta y relajado.

El Yoga es un estilo de vida que colaborará con tu crecimiento personal, ayudándote a descubrir el potencial escondido de tu cuerpo y tu mente. Mejorará tu imagen y tu autoestima y aumentará tu poder de concentración y tu memoria.

El Yoga te liberará de pensamientos y emociones negativas, al desarrollar tu fuerza de voluntad y tu confianza en tí mismo. Mejorarán tus relaciones con los otros, al permitirte desarrollar paciencia, tolerancia, compasión y perdón.

El Yoga aumentará tu conciencia, permitiéndote enfrentar con claridad y serenidad, las diferentes instancias de la vida. Su práctica se adapta a cada necesidad, por lo que es simple y compatible con cualquier otra disciplina física o mental, que puedas practicar.

CONCEPTOS IMPORTANTES EN EL ESTUDIO DE LA HISTORIA

Vocablo griego historia, que significa "conocimiento a través de una indagación ", se deriva dela palabra histor, que a su vez significa " sabio " y con algunas exepciones, fue adoptado en casi todos los idiomas occidentales para referirse a la actividad indagadora que los seres humanos practican para satisfecer sus interés por conocer los hechos del pasado, así como su curiosidad por averiguar la forma de vida de las personas que le predecieron.

La historia es considerada como una ciencia colectiva, esto es, como memoria de la humanidad que, de manera particular, lleva a cada pueblo a reflexionar sobre los valores y las actitudes adoptados por su propia sociedad.

CATEDRAL NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN (APATZINGÁN)

“NUESTRA HISTORIA, QUINTA PARTE”

El Pbro. Mandujano, para la construcción del nuevo edificio, se basó en dos modelos, el primero fue la catedral metropolitana, de la que se sacaron las medidas, (recordemos que tenía en mente que el nuevo edificio albergaría a una catedral), y el antiguo templo franciscano, que era dominado por una torre, (para ello se ayudó de los hermanos Lemus de Morelia, uno era el arquitecto y el otro maquetista), sólo que se encontró con una gran dificultad, el terreno de la escuela no alcanzaba para el proyecto que deseaba realizar, (templo y oficinas), por ello recurre a sus vecinos que hacen una generosa donación, don Vidal Mendoza le regaló el terreno donde hoy se alberga el edificio del salón anexo y la Srita. Trina Sánchez, le regaló lo que hoy es la entrada a la cochera, hasta el fondo.

Así comenzó la construcción en la esquina del templo que está entre la calle Esteban Vaca Calderón, y la cochera de acceso. Para ello invitó Mandujano a todos los feligreses a que con él pusieran la “piedra angular”, al acto asistió mucha gente, e inmediatamente después de la bendición, pidió que se arrojaran objetos de valor para lo que se llamó el “tesoro del templo”, comenzando a arrojar monedas de plata y la gente con mucho fervor arrojó, anillos, aretes y otras alhajas que se revolvieron con el cemento, de este modo dio inicio la obra.

El Sr. Cura Eleuterio Mandujano, después de haber prestado sus servicios en esta parroquia, y después de haber dejado el templo bastante adelantado, fue nombrado párroco de Buenavista Tomatlán, el 30 de junio de 1964, por el Excmo. Sr. Obispo Victorino Álvarez Tena, primer Obispo de la Diócesis de Apatzingán.

Con lágrimas en los ojos aceptó el cambio; es lógico porque estaba identificado por su obra, pero supo reconocer que la voluntad de Dios, se expresaba en las decisiones del Obispo, y así, nuestra construcción comenzará la segunda etapa.

El año de 1964, adquirió nuevos brios nuestra construcción, siempre con ideas nuevas, renovando los proyectos y con los mismos apoyos, la obra de la construcción, ahora contaba con toda la energía del Pbro. Luis Gamiño, quien fue nombrado, el 30 de junio de 1964 quien, además, era el Vicario General de la Diócesis; una ardua tarea para un hombre incansable.

En noviembre de 1968, (quién no recuerda este año de contrastes), fue nombrado párroco del Pbro. Abel García, quien ahora debía continuar con esta ingente obra. Entre los dos (Gamiño y García), terminaron la cúpula y alcanzaron el aplanado, lo mismo que el piso, una obra que ya veía un notable avance para estas fechas.

El 30 de abril de 1978, fue nombrado el Pbro. Emiliano Mendoza, párroco de la Asunción, quien dio continuidad a los trabajos de la construcción, él puso todo su empeño en culminar los trabajos de la esbelta torre que domina el cielo de Apatzingán.

El período más largo de esta época fue la del Pbro. Moisés Torreblanca, quien fue nombrado párroco por casi veintiséis años, su obra la encontramos en el retablo principal y los altares en las paredes laterales, él fue el constructor de las oficinas de la parroquia, fue el que inició la librería, (que en este tiempo era el encargado de la comisión de la evangelización y catequesis en la Diócesis), pero por lo que más se recuerda, es el buen gusto con el que construyó una enorme cantidad de capillas en las colonias y comunidades de la parroquia, y otras que comenzó y que aún quedan por terminar.

Actualmente el Pbro. Salvador M. González Magaña, párroco desde el 27 de agosto de 2007, se ha preocupado con su equipo de sacerdotes, de darle continuidad a los trabajos pastorales existentes y, además, como es lógico, con nuevas ideas y con un proyecto propio, trata de dar un nuevo impulso a la pastoral parroquial, que se había venido gestionando en los últimos años.

Se ha dado a la tarea de remodelar el interior de la Catedral forrando sus muros con cantera. Con motivo del 50 aniversario de la diócesis inauguró una hermosa cruz atrial.

COMO MANEJAR MOTO (PRINCIPIANTES)

EL ESTADO MEXICANO

CARACTERIZACIÓN DEL ESTADO MEXICANO

El Estado mexicano es un arma de doble filo. Los postulados que enuncia Harnecker (2005) con respecto a los diferentes tipos de Estado y de Gobierno, se quedan cortos para describir desde una perspectiva realista lo que es este órgano de gobierno.

El primer parámetro que señala Harnecker (2005) con respecto a la función de Estado sí aplica a los rasgos del Estado Mexicano actual, al señalar que la función del Estado es regular el funcionamiento de la sociedad con respecto a sus ámbitos políticos, culturales y económicos de una clase por encima de otra. Y dicho esto, precisamente este rasgo del Estado en México es una latente función que tiene el Estado para fiscalizar y disfrazar los defectos humanos de los “poderoso” mandatarios, cubriéndolos con cualidades metafísicas y abstractas mediante las leyes e instituciones al servicio de estos inicuos intereses que degradan en ocasiones la dignidad humana.

Muestra de esto es que los textos noticiosos y desinformativos al servicio del gobierno, muestran que durante lo que va de mandato del máximo representante del poder ejecutivo, se han lanzado propuestas de reforma y modificación a los artículos de la constitución para establecer nuevas estructuras que terminen con las negligencias y anomalías de los sistemas corruptos. El caso es que siempre se enuncian estas modificaciones sin hacer una consulta pública donde la verdadera opinión y necesidades del pueblo sean al móvil de estas transformaciones. En términos generales, los de traje negro son los que tienen ese “don” para saber tomar las decisiones de manera democrática y consensada en los poderes legislativos, pero eso sí, los zafarranchos ridículos que arman en las asambleas legislativas dejan ver la unidad partidista y la democracia en su máxima expresión.

Otro rasgo característico de nuestro Estado es su portentoso poder judicial al servicio del narco estado y del estado neoliberal internacional que se beneficia en gran parte de los recursos que se explotan en México. No es necesario que las leyes prohíban anunciar la cantidad de civiles muertos por mes o por años, si basta con salir a las calles para ser testigos de cómo la justicia está prostituida y podrida al grado de que a estas alturas se le teme más a un policía, judicial, soldado que a un sicario o narcotraficante, que valga mencionar que éstos últimos se han convertido en los nuevos héroes y modelos a seguir por miles de jóvenes que admiran más a un narco que a un político.

No quiero ser pesimista con respecto a esta caracterización, pero una mentira aunque se diga mil veces nunca será verdad y no es que lo diga yo, pero los hechos que ocurren a diario con el Estado mexicano nos pueden dar evidencia de estos hechos, pero mientras se siga a la sombra de la ignorancia y de tolerar esta farsa o de ser serviles de los grandes capitalistas todo se justifica, que al cabo, del algo tenemos que sacar para comer. Aunque no sé qué opinaría si mi postura fuera la de hacer las leyes y no cumplirlas, de ser empleador y no empleado, de ser burgués y no proletariado, quizá sería la misma.

HISTORIA DEL ESTADO

EL SURGIMIENTO DEL ESTADO

Desde las comunidades primitivas los seres humanos ya manifestaban sus actitudes humanas en cualquiera de las relaciones interpersonales que realizaban. El afán de superioridad de un hombre sobre otro, la codicia, la ley del más fuerte, los anhelos de poder y otra serie de manifestaciones humanas ya eran un pilar importante para las aspiraciones laborales y económicas para las primeras comunidades de seres humanos.

Aunado a esto, el “Compendio de historia y economía”, hace énfasis en el desarrollo de las relaciones en el régimen de la esclavitud y su vinculación con las fuerzas productivas de aquellas primeras civilizaciones. Sin embargo, la historia ha demostrado que así como el ser humano ha ido desarrollando diversos aspectos de sus dimensiones humanas, también ha transformado el mundo material que lo rodea. Y a raíz de este crecimiento en las actividades laborales-económicas y de desarrollo civilizador nació la necesidad de dividir a los humanos en esclavos y esclavistas.

Con esta primera forma de división social y de trabajo surgen por naturaleza casi inevitable sentimientos y acciones que crearon un antagonismo entre las dos clases. Por lógica ningún ser humano tolera cualquier nivel de esclavitud de manera consciente. Y mucho menos si se trata de una opresión violenta que incluso atenta contra la vida misma de las personas. Así pues, que la explotación de los esclavos se vuelve la primera forma de explotación laboral que da paso a la creación, por parte de las clases dominantes, de órganos que mantuvieran sumisos y controlados a los esclavos, de tal manera que las riquezas y poderío de los esclavistas fuera en aumento. De esta manera, dichos órganos coercitivos que empleaban el abuso y la violencia se convierten en la primera forma de Estado, que por cierto, no dista mucho de las formas actuales de Estado.

Es por eso que esta primera forma de Estado se puede caracterizar por ser: esclavista en el sentido que la mayoría de los pobladores de un determinado territorio eran despojados de su libertad para convertirse en esclavos. Otro rasgo de este Estado era su carácter violento y coercitivo porque amedrentaba, castigaba y asesinaba la dignidad humana de los esclavos. Otro rasgo, fue que era preferencial sólo para beneficio de los esclavistas que tenían su propio ejército y tribunal. En fin, era un estado despótico y autoritario.

De tal manera que las funciones del Estado esclavista fueron la represión a los explotados y la conquista continua para lograr una expansión territorial que les permitiera tener una mayor cantidad de esclavos explotados en un vasto espacio geográfico.

Sin duda que las manifestaciones, funciones y características de las primeras formas de Estado, no han cambiado mucho de acuerdo a las condiciones de los Estados actuales, si acaso hoy en día sólo se decoran de discursos utópicos, pero en esencia siguen casi igual.

En la fiesta del Corpus

Los purépechas realizan la fiesta del Corpus Christi compartiendo sus productos con los miembros de su comunidad, como una forma de venerar el cuerpo y la sangre de Cristo, con lo que de acuerdo a su cosmovisión agradecen a la Tierra las buenas cosechas del año y piden por la prosperidad del siguiente.

La celebración se realiza la novena semana después de la resurrección de Cristo, dependiendo de la Semana Santa, sin embargo, las comunidades de la Meseta Purépecha se han organizado para realizar sus fiestas en distintas fechas.

En el estado de Michoacán son los purépechas quienes principalmente realizan estos festejos, que consisten en salir a la calle y como demostración de los conocimientos, tanto artesanales como de agricultura, obsequian durante la fiesta el producto de su oficio, que va desde servilletas tejidas, alfarería y pan, hasta maíz y comestibles.

La procesión se realiza, según creencias, dos veces al día, donde los artesanos hacen demostraciones de sus trabajos: El carpintero realiza curiosidades de madera y los cazadores obsequian al pueblo conejos o ardillas, hasta que por la noche con bailes y música tradicional termina la celebración según las características particulares de cada región.

En San Angel Zurumucapio se realiza una demostración donde los hombres se pintan entre ellos sus cuerpos para tener abundancia de salud, bienestar y prosperidad en sus vidas.

Ver danza el día de Corpus

NOCIONES SOBRE EL ESTADO

EL ESTADO

1.- El estado se debe entender como estructura de dominación, como relación entre gobernantes y gobernados, como relación de poder. Es un instituto político de actividad continuada cuando y en la medida en que su cuadro administrativo mantenga con éxito la pretensión al monopolio legítimo de la coacción física para el mantenimiento del orden vigente. Es un producto moderno que se caracteriza por ser un orden jurídico y administrativo, cuyos preceptos pueden variarse, por el que se orienta la actividad, acción por asociación, del cuadro administrativo y el cual pretende validez respecto a toda acción ejecutada en el territorio que se extiende su dominación. Es una relación de dominio en donde los hombres dominados encontrarán fundamento a la obediencia del monopolio que usa diferentes tipos de violencia y control.

Evers, Tilman, El estado en la periferia capitalista, Siglo XXI, México, 1977.

2.- “Estado es aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio (el “territorio” es elemento distintivo), reclama (con éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima. Lo específico de nuestro tiempo es que a todas las demás asociaciones e individuos sólo se les concede el derecho a la violencia física en la medida en que el Estado lo permite. El Estado es la única fuente del “derecho” a la violencia.”

Weber, Max; La política como vocación;

Alianza Editorial 2009, trad. Francisco Rubio Llorente; pp. 83-88

3.- Para Lenin el Estado es el producto y manifestación del carácter irreconciliable de las contradicciones de clase. El Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado en que las contradicciones de clase, no pueden objetivamente, conciliarse. Y viceversa: la existencia del Estado demuestra que las contradicciones del Estado son irreconciliables.

El Estado actual, es ante todo, una organización de la clase dominante, y si ejerce diversas funciones de interés general en beneficio del desarrollo social es únicamente en la medida en que dicho desarrollo coincide en general con los intereses de la clase dominante. Por eso, la conciliación de las clases debe ser la tarea fundamental del Estado.

Lenin, Vladimir, El Estado y la Revolución, Debarris, 2002, Barcelona, España.

El Estado es un instrumento que domina a las clases. Es un producto de la sociedad que logra un desarrollo en sus formas y relaciones de producción. Tiene como base para este desarrollo el capital. Comprende macro y micro estructuras de carácter político, social, pero sobre todo económicas, que dan paso a la lucha de clases sociales y precisamente a función del Estado es ejercer un poder que establezca el orden por encima de la sociedad y establecer las divisiones del trabajo según la jerarquía social de los burgueses o proletariado.

Esto establece un gobierno que permite al Estado regular o mejor dicho, dominar mediante instituciones sociales y legislaciones que se imponen a los individuos para que formen parte del sistema estatal en curso.

Mario Abraham Manzo Yeo

FESTEJOS AL SANTO NIÑO PERDIDO

En este video se muestra la fiesta patronal en Honor al "Santo Niño Perdido", se hacen eventos culturales en la plaza. y se presentan danzas regionales para hacer su presentación.

En esta manera se va reviviendo las tradiciones para pasarlas a través de las generaciones.

EL HOMBRE EN BÚSQUEDA DEL SENTIDO (FASE III)

Fase 3: Después de la liberación

En esta última fase el Dr. Frankl analiza el estado psico emocional de los prisioneros al verse liberados. Después de un trato brutal que los puso al borde de la muerte y la aniquilación los sobrevivientes no siempre manifestaron felicidad al ser liberados de los sufrimientos que experimentaban dentro de los campos de exterminio.

Pareciera que estos hombres experimentaron un proceso de “despersonalización” en donde toda la vida les parecía irreal y como si hubieran vivido una pesadilla que para muchos se prolongaría por el hecho de regresar a sus hogares con sus familias y no encontrar más que destrucción y muerte de sus seres queridos.

Era entonces el momento de continuar viviendo ya sin el mismo tipo de sufrimiento fatal, era tiempo ya de ser libre de la opresión de otros hombres para convertirse en dueños de su propio destino y elegir el tipo de vida así como las actitudes que demostrarían ante ésta.

Conclusión

El sentido de nuestra existencia puede verse en la mayoría de los casos verse influenciada por el entorno en el que nos toque vivir. No somos seres aislados que vivimos solos en el mundo, la presencia del otro determina para bien o para mal gran parte de nuestra existencia. Si en la vida existen semejantes que tienen pensamientos destructivos, inmorales, de no importarse por los demás, de una u otra manera nuestras vidas se verán afectadas de diversas maneras que nosotros no deseamos para nuestra existencia.

Somos pues víctimas de los propios defectos y virtudes que todo ser humano puede tener. El destino no es un camino lleno de veredas para poder elegir el que más nos guste, el destino de cada uno de nosotros es simplemente la forma en que vivimos la vida, nuestras decisiones, actitudes, pensamientos, y todo lo que somos mientras existimos en el espacio y el tiempo.

EL HOMBRE EN BÚSQUEDA DE SENTIDO (FASE II)

FASE 2: La vida en el campo

La muerte de casi todas las emociones, la indolencia, la indiferencia y la apatía eran algunas de las situaciones que se fueron experimentando a lo largo de los días posteriores a la llegada de los prisioneros.

Cada día las condiciones de salud de los prisioneros era más decadente. Los cuerpos esqueléticos eran la única armadura de los sobrevivientes de esos lugares. La alimentación raquítica, los trabajos forzados, las esperanzas perdidas y solamente unas cuantas oraciones y puntadas de humor eran el único aliciente de los que se jugaban una última esperanza de vivir tan sólo un día más.

Por eso el suicidio para muchos fue dentro de su libertad interna su última posibilidad de elección. No era un asunto de locura o demencia. Era asunto de hacer valer su libertad dentro de un entorno de esclavitud y muerte. Esto demuestra que los seres humanos aún en condiciones de sufrimiento y estar al borde de la muerte son capaces de ejercer una obra de libertad humana.

No obstante, todas las actividades ejercidas por los prisioneros les llevaba a siempre estar con otros compañeros de trabajo, dormitorio o lo que fuera. Si era anhelado el deseo de la soledad, de estar solo sin nadie que presenciara los múltiples abusos y humillaciones sufridas a cada instante.

En esas condiciones también mostraban un humor agrio al parodiar situaciones vividas dentro de los campos de concentración. Era una de las pocas maneras de arrancar una sonrisa que dejaba entrever la existencia de un espíritu que alguna vez sonrió de felicidad.

Y ante las reflexiones que hacía el Dr. Frankl sobre el sentido de la vida aún dentro de las condiciones de vida que se tenía en esos momentos. Reconocer que hombres de carne y hueso pueden ser tan violentamente despiadados con sus semejantes, le lleva a darse cuenta que siempre los factores externos condicionan la vida de los seres humanos para bien o para mal, pero siempre es la voluntad y la libertad de cada individuo elegir qué actitud tomar ante la vida bajo las circunstancias que se presenten.

SUPERBIKE

Es un tipo de motocicleta que se utiliza en competiciones de motociclismo de velocidad, entre ellas el Campeonato Mundial de Superbikes y el Campeonato Mundial de Motociclismo de Resistencia. A diferencia de las motocicletas usadas en elCampeonato Mundial de Motociclismo, las superbikes deben ser modelos derivados de los de serie. Esto las hace menos costosas de desarrollar y mantener, por lo cual varios campeonatos nacionales de motociclismo de velocidad se disputan con ellas.

Para que las marcas de motocicletas puedan usar sus motocicletas en los campeonatos, deben primero homologarlas y vender una cierta cantidad de unidades al público. Según el campeonato, se puede permitir la modificación de suspensiones, frenos y ruedas. Los motores son de alta cilindrada: entre 850 y 1200 cc para motores bicilíndricos, y entre 750 y 1000 cc para los de cuatro cilindros. Hasta mediados de la década de 1990, también se permitieron motores de dos tiempos en lugar de cuatro tiempos, en este caso de hasta 500 cc de cilindrada.

LAS CELEBRACIONES DE FESTEJO DE ZURUMUCAPIO

Ø Fiesta Del Santo Niño Perdido 6 de Enero

Ø Semana santa en Michoacán.

Ø Fiesta De San Miguel Arcángel 29 de Septiembre.

Ø Fiesta De Santa Cecilia 22 de Noviembre.

La cultura popular michoacana es colorida y llena de leyendas como en la mayoría de los pueblos y ciudades. Se ha bañado con tradición prehispánica de costumbres y se mezcló con la tradición católica tras la llegada de los conquistadores españoles.

Es una tradición católica que se instituye en la parroquia, esto se hace en honor a cada santo. En diversos lugares del mundo se celebra la tradición de honrar a San Miguel Arcángel 29 de Septiembre.

EL HOMBRE EN BÚSQUEDA DEL SENTIDO (FASE 1)

FASE 1: Internamiento en el campo

Los vivos viven para morir y los muertos mueren para vivir en paz. ¿Cuál es la única opción en la vida de un condenado a muerte que sólo espera el momento exacto de terminar con una vida colmada de sufrimientos físicos, morales y espirituales?

El Dr. Vícktor Frankl desde un enfoque psicoanalítico describe e internaliza en los distintos cambios conductuales que se van manifestando a lo largo de los días dentro de los campos de concentración. Enuncia las condiciones inhumanas anormales y las transformaciones en que los sujetos prisioneros y esclavos de las facetas que también pueden ser capaces los seres humanos de mostrar entre sí para imponer su egolatría ante otros hombres y de creer dominar el destino de éstos cual si fuesen dioses para decidir cuándo, cómo , por qué y para qué privar de la vida a alguien que bajo esas condiciones de existencia ya anhelaba la muerte más que seguir viviendo minuto a minuto el dolor y el sufrimiento en sus cuerpos, siendo aún aquellas mentes de estos seres las que conservaban aún un poco de congruencia con lo que se denomina realidad y dignidad humana.

Señalado esto, la primera fase se sintetiza en la llegada de los prisioneros a los campos de concentración alemanes. Prisioneros denominados o mejor dicho, marcados como judíos de raza inferior, peligrosos seres de rapiña que pretendían dominar el mundo y privar a los Arios de su tierra sagrada, según las ideologías infundidas y hasta impuestas por los oradores políticos nazi a una masa de ciudadanos alemanes en los que generaron un odio que después se convirtió en pasión para algunos por aniquilar de manera atroz a los llamados judíos que ingresaban a los campos de concentración tal y como los que se mencionan en esta primera fase en la que los prisioneros experimentaban una sensación de shock en la que los invadía una incertidumbre por no saber casi nada al respecto de para lo que estaban destinados.

En estos primeros días las personas que llegaban a los campos de concentración inmediatamente eran clasificados, despojados de sus pocas pertenencias materiales y hasta de rasurados para no dejar siquiera un solo cabello en su cuerpo. Eran examinados y enviados a salas de baño de las cuales se pensaba que serían las cámaras de gases para su pronta aniquilación. Fueron diversas las emociones que se fueron dando en las personas durante estos primeros días. Entre ellos aún se veían como personas, pero para los nazis sólo eran un número más a la espera de un trabajo infrahumano o la muerte asegurada.

Motos Naked

Otra variante de las deportivas son estos vehículos que obtienen su nombre de la ausencia de carenado, o carrocería, que dan la impresión de traer la máquina por fuera. Algunas de estas motos son: Ducati Monster o la MV Agusta Brutale. Fondos de Pantalla > Motos > Ducati Monster Ducati Motor Italy Naked bike

Fondos de Pantalla > Motos > Ducati Monster Ducati Motor Italy Naked bike

EL HOMBRE EN BÚSQUEDA DEL SENTIDO (INTRO)

INTRODUCCIÓN

Los enigmas sobre la esencia del hombre y sobre el sentido de su existencia, tanto hoy como en el pasado, no son producto sólo de la curiosidad científica. Los problemas antropológicos irrumpen en la existencia, intervienen y se imponen por su propio peso. Dicho problemas existen, no porque alguien se haya empeñado en estudiar la esencia del hombre, sino porque la vida misma plantea el problema del hombre y le obliga a afrontarlo.

Es por esto que la problemática antropológica aparece en la vida concreta de muy distintos modos que se pueden reagrupar en torno a temáticas que abarquen todas las dimensiones del ser humano y no solamente en la ya tradicional fórmula que definía al ser humano como un animal racional, o como un ser biológico perteneciente a una especie viva. No obstante la antropología moderna del siglo XX y XXI aunque hace su apuesta por definir al hombre desde su “ego” como persona que existe en el mundo con otros para realizarse, nos deja más que claro que a estas alturas el hombre es un ser inacabado e indefinible.

Así pues, la obra del Doctor Vícktor Frankl, es un valioso elemento que puede ser abordado desde el enfoque de la antropología filosófica y bajo diferentes doctrinas del pensamiento filosófico. En esta síntesis de la obra “El hombre en búsqueda del sentido” se intentará dilucidar reflexiones que permitan plantear una postura sobre el sentido de la vida humana.

Moto Deportiva

Las famosas Ninja o de pista, son de las motocicletas más emocionantes del mundo, por sus motores, agilidad, ligeros chasises y la suspensión rígida que hacen que el pulso se eleve a la menor provocación. Su diseño aerodinámico le permite mantener el control a altas velocidades, por ello los neumáticos también son más anchos y en muchos casos lisos, para tener un mejor contacto con el pavimento. Algunos ejemplos de este tipo de motos son la BMW S 1000R, MV Agusta F3 y Kawasaki Ninja 650.

Motos ATV

Se les conoce así por sus siglas en ingés All-Terrain Vehicle (todo terreno) y son mejor conocidas como cuatrimotos. Son vehículos más bajos y anchos que las motocicletas normales, el asiento puede ser para una o varias personas. Gracias a sus neumáticos gruesos y con tacones pueden transitar sobre superficies como arena, empedrados, lodo y pendientes con irregularidades. En este rubro podemos encontrar modelos como: Can-Am Outlander y Renegade, Yamaha YFM450 Grizzly.