LA UARHUKUA CHANAKUA

EL JUEGO DE PELOTA PUREPECHA

La Uarhukua chanakua o juego de pelota purhépecha, es una disciplina de 3500 años de antigüedad. Actualmente se practica en comunidades como la Ribera del Lago de Pátzcuaro, en la cañada de los Once Pueblos, Angahuan, Zacán, Aranza, Ciudad de Uruapan, Huán-cito, Pichátaro, Paracho y Capácuaro, del Estado de Michoacán.

                            Video del Uarhuka Chanukua en Emiliano Zapata.

   
    El día de muertos en la comunidad de Emiliano Zapata se reviven las tradiciones michoacanas, se dio lugar en la escuela primaria Federal Elías Miranda Granados, un juego de pelota entre profesores de la institución y padres de familia, esto al estilo La Uarhukua Chanakua (Pelota Purhépecha), aquí en el video se disfruta de la emoción que se vivió en ese  momento, agregándole que a la comunidad el deporte favorito es el fútbol soccer, pues causó gran sensación en el evento, incluso la mayoría de la gente ya gritaba en lugar de gol, la palabra XACZIRACU que significa a dentro en purépecha, así como lo exclaman  en el video.  

   Esto propicia que la gente aprenda de historia en forma práctica y divertida, pues el objetivo se logró al poner en práctica este deporte que practicaban los purépechas, ahora se conoce más de este hermoso Estado de Michoacán. 

    Para jugarlo se utiliza un bastón de madera para golpear una pelota . De acuerdo a la variante que se practique la pelota puede ser de trapo, de piedra o de madera, esta ultima se enciende y se juega de noche. Representa al sol moviéndose en la bóveda celeste. Se parece al Hockey, por su modo de juego y por la utilización de bastones para golpear la pelota. 

    Este es el caso de La Pelota Purhépecha o Uarhukua Chanakua (Juego de los Bastones) Donde lo mítico y simbólico se aúnan, se anteponen, representan el juego y su significado ancestral. Cuando la pelota es de fuego, se le llama: “pelota encendida” entonces simboliza la idea del paso del sol por la esfera celeste o la lucha de las tinieblas y la luz en el día y la noche, la contraposición de la vida y la muerte y la batalla diaria del bien y del mal. 

En la Relación de Michoacán, texto anónimo y uno de los documentos claves para el estudio del pueblo purhépecha, se habla de un enfrentamiento que sostuvieron dos dioses en un juego de pelota: Cupanzieeri y Achuri-Hirepe. En su libro Mitología tarasca, José Corona Núñez interpreta que la primera de las deidades representa al sol, además de que su nombre también significa “jugador de pelota”, mientras tanto la segunda representa “la noche que se apresura”.

Reviviendo las tradiciones de nuestros antepasados, se educa.